Jedinstvo postojanja jedna je od glavnih tema Vedante i suštinski stup njene filozofije. Jedinstvo je pjesma života; to je glavna tema koja stoji u osnovi bogatih varijacija koje postoje u čitavom kozmosu. Što god vidimo, što god doživimo, samo je očitovanje ove vječne cjeline. Božanstvo u srži našeg bića je isto božanstvo koje osvjetljava sunce, mjesec i zvijezde. Ne postoji mjesto na kojem mi, beskonačni u našoj naravi, ne postojimo.
Iako je koncept jedinstva možda intelektualno privlačan, ipak ga je teško primijeniti u praksi. Nije teško osjećati jedinstvo s velikim i plemenitim bićima ili onima koje već volimo. Također, nema previše ustezanja pri iskustvu jedinstva s drvećem, oceanom i nebom. Ali većini nas je teško iskusiti jedinstvo sa žoharom ili štakorom, a kamoli s podmuklim suradnikom kojeg jedva podnosimo. Ipak, upravo tu moramo primijeniti učenje Vedante i shvatiti da su svi ti raznoliki aspekti stvaranja ujedinjeni u i kroz božanstvo. Jastvo koje je unutar mene, Atman, je isto "Ja" koje je unutar vas - bez obzira jeste li dotični "vi" svetac, ubojica, mačka, muha, stablo ili onaj iritantni vozač ispred vas.
"Jastvo je svuda", kaže Isha Upanišada. "Tko vidi sva bića u Jastvu, a Jastvo u svim bićima, ne mrzi nikoga. Za onoga tko svugdje vidi jedinstvo, kako može postojati zabluda ili tuga? "
Sav strah i sva bijeda proizlaze iz našeg osjećaja odvojenosti od velikog kozmičkog jedinstva, mreže bića koja nas obuhvaća. "Postoji strah od drugog", kaže Brhadaranyaka Upanišada. Dualnost, naš osjećaj odvojenosti od ostatka stvorenja, uvijek je pogrešna percepcija, jer implicira da postoji nešto osim Boga. Ne može biti drugog. "Ovo veliko propovijedanje, o jedinstvu svih stvari, čineći nas jedinim sa svime što postoji, sjajna je lekcija koju treba naučiti", rekao je Svami Vivekananda prije jednog stoljeća.
...Jastvo je suština ovog svemira, suština svih duša.... Ti si jedno s ovim svemirom. Onaj koji kaže da se razlikuje od drugih, čak i po dlaci, odmah postaje jadan. Sreća pripada onome tko poznaje tu jednost, tko zna da je jedno s ovim svemirom.
Da biste saznali više o Vedanti, pregledajte mnoge članke na web mjestu i pogledajte naše videozapise:
https://vedanta.org/what-is-vedanta/the-oneness-of-existence/
Dodatak: Pitanja i odgovori
P: Ako je sve iluzija, zašto je onda važno što radimo?
O: Ako bi stvarno spoznali svoju pravu božansku prirodu (ne samo da intelektualno prihvaćate ideju), tada vam sama vaša narav ne bi dopustila da učinite neko zlo djelo. Sve biste vidjeli kao djelo Božje. Sve biste vidjeli kao puno Boga. Do tog trenutka nas vežu zakoni karme.
P: Što je s grijehom?
O: Važno je shvatiti da je naša istinska priroda božanska. Ono što neki nazivaju "grijesi" vidimo kao radnje koje nisu pogodne našem duhovnom cilju. To su pogreške. Ponašanje se može procijeniti kao ispravno i pogrešno, ali smatramo da nije zdravo smatrati sebe ili druge grešnicima. To stavlja fokus na našu nestalnu, nesavršenu prirodu. Umjesto toga, zamislite svoju stalnu, uvijek čistu prirodu. Trebali bismo učiti na svojim greškama i ići naprijed.
Iako je koncept jedinstva možda intelektualno privlačan, ipak ga je teško primijeniti u praksi. Nije teško osjećati jedinstvo s velikim i plemenitim bićima ili onima koje već volimo. Također, nema previše ustezanja pri iskustvu jedinstva s drvećem, oceanom i nebom. Ali većini nas je teško iskusiti jedinstvo sa žoharom ili štakorom, a kamoli s podmuklim suradnikom kojeg jedva podnosimo. Ipak, upravo tu moramo primijeniti učenje Vedante i shvatiti da su svi ti raznoliki aspekti stvaranja ujedinjeni u i kroz božanstvo. Jastvo koje je unutar mene, Atman, je isto "Ja" koje je unutar vas - bez obzira jeste li dotični "vi" svetac, ubojica, mačka, muha, stablo ili onaj iritantni vozač ispred vas.
"Jastvo je svuda", kaže Isha Upanišada. "Tko vidi sva bića u Jastvu, a Jastvo u svim bićima, ne mrzi nikoga. Za onoga tko svugdje vidi jedinstvo, kako može postojati zabluda ili tuga? "
Sav strah i sva bijeda proizlaze iz našeg osjećaja odvojenosti od velikog kozmičkog jedinstva, mreže bića koja nas obuhvaća. "Postoji strah od drugog", kaže Brhadaranyaka Upanišada. Dualnost, naš osjećaj odvojenosti od ostatka stvorenja, uvijek je pogrešna percepcija, jer implicira da postoji nešto osim Boga. Ne može biti drugog. "Ovo veliko propovijedanje, o jedinstvu svih stvari, čineći nas jedinim sa svime što postoji, sjajna je lekcija koju treba naučiti", rekao je Svami Vivekananda prije jednog stoljeća.
...Jastvo je suština ovog svemira, suština svih duša.... Ti si jedno s ovim svemirom. Onaj koji kaže da se razlikuje od drugih, čak i po dlaci, odmah postaje jadan. Sreća pripada onome tko poznaje tu jednost, tko zna da je jedno s ovim svemirom.
Da biste saznali više o Vedanti, pregledajte mnoge članke na web mjestu i pogledajte naše videozapise:
https://vedanta.org/what-is-vedanta/the-oneness-of-existence/
Dodatak: Pitanja i odgovori
P: Ako je sve iluzija, zašto je onda važno što radimo?
O: Ako bi stvarno spoznali svoju pravu božansku prirodu (ne samo da intelektualno prihvaćate ideju), tada vam sama vaša narav ne bi dopustila da učinite neko zlo djelo. Sve biste vidjeli kao djelo Božje. Sve biste vidjeli kao puno Boga. Do tog trenutka nas vežu zakoni karme.
P: Što je s grijehom?
O: Važno je shvatiti da je naša istinska priroda božanska. Ono što neki nazivaju "grijesi" vidimo kao radnje koje nisu pogodne našem duhovnom cilju. To su pogreške. Ponašanje se može procijeniti kao ispravno i pogrešno, ali smatramo da nije zdravo smatrati sebe ili druge grešnicima. To stavlja fokus na našu nestalnu, nesavršenu prirodu. Umjesto toga, zamislite svoju stalnu, uvijek čistu prirodu. Trebali bismo učiti na svojim greškama i ići naprijed.