Reći ćemo nekoliko riječi o reinkarnaciji i karmi. Rast odgovornosti čovjeka u modernom vremenu za sebe i svijet u kojem živi također ima posljedice i za njegovo duhovno postojanje. S jedne strane, ljudsko biće sve više postaje ono što je sam napravio od sebe. S druge strane, on je suočen s posljedicama svojih djela u svijetu. Njih se u naše vrijeme ne može zanemariti u smislu njihovih posljedica za civilizaciju. Ideja o reinkarnaciji individualnog duha, sudbine u antropozofskom smislu, znači da ta veza između samoopredjeljenja i vlastitog postojanja, ili između akcije i odgovornosti, ostaje netaknuta čak i kada se pređu vremenske granice rođenja i smrti.
Svako malo u novinama možemo pročitati vijesti poput one o brodu u Africi koji prevozi tovar djece otete ili prodane u jednoj zemlji, koja će biti prodana kao robovi u drugoj. To nas može podsjetiti na odlomak iz Braće Karamazova od Dostojevskog, kad Ivan, jedan od braće, kaže da ne može vjerovati u Boga koji dopušta da djeca pate. Čak i da postoji, Ivan bi ga odbacio.
Ovo bi mogao biti dobar argument za reinkarnaciju i karmu (zakon sudbine). Kako objasniti činjenicu da često dobri i nevini pate, dok zli napreduju? Postoje dva objašnjenja koja proizlaze iz reinkarnacije i karme. Ili je patnja rezultat djelovanja u prošlom životu ili se stvara nova karma i patnja će se nadoknaditi u budućem životu.
Tu je i pitanje evolucije i razvoja. Općenito je prihvaćeno da se složeniji organizmi razvijaju iz jednostavnijih tijekom dugih razdoblja. A što je s ljudskom dušom? Ne bi li se trebao primjenjivati isti zakon? Postoji duhovna evolucija, evolucija svjesnosti, kao i organska. Od inkarnacije do inkarnacije nastojimo se razvijati.
Naravno, okoliš i genetika igraju ulogu u određivanju jesmo li uspješni ili ne. Ako bi se genijalnost mogla objasniti genetski, djeca genija također bi trebala biti genijalci. No nisu. Svi znamo iz iskustva da su braća i sestre, čak i blizanci, gotovo uvijek vrlo različite osobnosti.
Prema Steineru, nakon smrti proživljavamo svoj prošli život u vremenskoj obrnutosti, i moramo iskusiti patnje koje smo uzrokovali u drugima.
Priredio i preveo: J. K.
Bibliografija:
https://southerncrossreview.org/68/smith-anthroposophy.htm?fbclid=IwAR0ZpQiMB0hVySW3cvT6OQTRmUu8BPxdRI9E3b7NfZZgrA8m-fd2bR8Ff80
https://goetheanum.co/en/school/general-anthroposophical-section?fbclid=IwAR1_KsaMs0hCcAsqIsa3CflI6efYcQ-ksQ3-AHzjq02IsCyLmoW9eayR-LM
